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作文 > 高考作文 > 高考作文 > 高考作文指导之议论文过渡

高考作文指导之议论文过渡

2016-12-14

 写议论文时,有的文章却脉络不明,似断似连,甚至泛起裂痕,缺乏过渡这个段与段、层与层之间的桥梁纽带。不妨回首一下,我们读过的许多文章,学过的不少课文,之所以如行云流水般通畅自然,没有人工斧凿的痕迹,是与恰当部署过渡分不开的。那么议论文中的 过渡主要包罗哪些方面呢?

  一、质料与看法的过渡,常用的表述方式:

  (1)这则质料告诉我们这样一个原理……(获得了这样的启示……)

  (2)这虽是一则寓言,但却形象地说明了……(这则质料的寓意是……)

  (3)由此观之……

  (4)为什么会这样呢?

  (5)由此,我明白了一个深刻而又平凡的原理……

  【例1】

  我曾读过一本书,是说美国人的消费,美国人都是花未来的钱,而享受现在,‘举债过活’,我想一旦泛起无赖不愿还钱,怎么办?原来美国有个信用局,若某君泛起信用违规,即通知各大银行,封杀他的所有借款,此招足以使其无立身之地。这让我想起了中国的诚信,诚信是国人引以为傲的美德,‘人无信而不立’。”

  二、论点与论述之间的过渡

  话题作文,学生从话题包罗的内容,生发开去,论述看法。一部门学生写议论文,提出中心论点,然后结合生活和社会现象对论点进行论证,但缺乏须要的语言过渡,使看法与质料疏散。写作中,由提出论点到联系现实进行分析论证,学生经常使用“现实生活也有同类者”“我不禁想到现实生活中的同类现象”等句子进行过渡,形成看法与论述之间的自然转换,文气领悟。

  1、由此,我联想到我们人类社会……

  2、物性如此,我们人类何尝不是这样……

  3、……这给我们一个深刻的启示……

  4、物犹如此,人亦然。

  【例2】

  马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余,为什么要手里拿起铁铲、铰剪和巴黎绿呢?为什么不考虑花是否愿意接受呢?这是因为花虽美,但美中也会有不足之处,美中会有隐患。如果不实时清除那些杂枝、病枝、虫害,再美的鲜花也会衰败、凋零。物性如此,人类何尝不是这样,我们的师长在表彰肯定我们的优点和结果的同时,更要指出我们存在的缺点和不足,也就是说,要想“爱之深”,就得“责之切”。

  三、理论论证与事实论证之间的过渡。

  论辩时理论论证为使论述变得深刻,事实论证为使论证显得具体,分析说理时联系生活实际,制止平常而谈,内容空洞,两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。

  (一)事实到理论

  1、“就拿……来说吧”或“例如……”来过渡;

  2、纵观古今,通常……无不是……

  3、古往今来,无数乐成者的业绩都……

  4、纵观古今中外名人学者的乐成历程,不难发现,他们的乐成的秘诀在于……

  5、放眼寰球,纵观古今,大凡有……无不是……

  【例3】

  古往今来,情感高于理性的事情屡见不鲜,而理性控制情感的例子也不少。

  【例4】

  历览古来圣贤人,无差池事物做出客观公正的评价,在处置惩罚事情上力求做到公正不偏私。

  【例5】

  举目四望,古今中外,有几多英雄好汉因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,未来也如此。

  【例6】

  历史上的教训,足以使我们对此有更为清醒的认识!

  【例7】

  其实,古往今来,不少人都调准了自己情感的"焦距",为自己展现出了清晰的世界。

  (二)理论到事实

  若先事实论证再理论论证,过渡文字一般则是对事实包罗原理的分析、总括。

  1、有位哲人曾这样说过:“……”

  “这正如……所说……”等词语或句子进行过渡。

  2、在生活中广为赞美着这样一句名言:“……”它告诉我们这样一个深刻而又平凡的原理……

  3、“……”,不正是……精神的真实写照吗?可见……

  4、“……”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的原理:……

  5、“……”这句话曾鼓舞了几多仁人志士,然现在天……

  四、正面论证与反面论证之间的过渡。

  1、正面分析与反面分析之间的过渡,一般借助“反之”“相反”“否则”“如果不这样”等关联性词语完成;

  2、正面举例与反面举例之间的过渡则一般接纳“也有与此相反的情况”“相反的事例如……”等句式过渡。

  而现实生活中我们又是如何呢?

  而现实生活中总有那么一小部门人……

  【例8】

  昔人尚能如此理性面对问题,可如今的世界却有许多人,无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报,也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机,试着用卜交手段解决,也许美伊战争就不会发作,也就不会有那么多人死伤了。

  五、层与层的过渡。

  为了使论述充实、深入,写议论文必须考究说理的条理性。说理时各条理之间的关系,以并列关系和递进关系为主,具有并列关系的条理之间的过渡一般借助“同时”“还要”等关联词语过渡衔接;具有递进关系的条理之间的过渡则往往借助“不仅如此……而且”“更进一步说”以及“虽然”等词句进行过渡衔接。

  1、无独占偶

  2、前事不忘,后事之师

  3、小我私家如此,国家民族又何尝不是这样?

  4、那么我们该怎样做呢?

  【例9】

  岂论是故去的昔人,照旧现存的今人,只有做到公正无私,才气在对事物的认识上获得真理,才气在对事物的处置惩罚上获得赞美。

  【例10】

  在现代,有没有韩非子笔下的"富人"呢?有!譬如在干部的任用问题上就泛起了"任人唯亲"的毛病,一些领导在任用下属时,不是视其是否有才气,而是看其与自己远近、使一一些无德无能的人混人干队伍伍,正所谓"一人得道,一人得道"。而真正有志有才之士被拒之门外。

  六、辩证过渡

  (一)欲进先退

  在对某问题论述自己看法看法时,先要认可与此相反的看法看法存在的合理性,然后指出其原理存在的不足之处,接着语意一转,话题转入对此看法看法的主要论述。“退”是通过认可反面的看法看法以防论证疏漏,“进”是论证文章论点的主体。

  【例11】

  简直,外在情况的熏染作用是不行忽视的。尤其青少年思想单纯,阅历浅,经验少,分辨是非的能力还不强,世界观还未形成,触于墨者即黑,染于朱者即赤。几多青少年受坏人拉拢,看黄色书刊、录像,赌钱、酗酒、偷盗、抢劫,逐渐走向犯罪的深渊。难怪昔有“孟母三迁”之举,这是促进孟子成为一代儒圣不行否认的外因条件。甚至几多知识名人、革命志士、人民元勋、劳动模范,也经受不了情况的熏染,荣华富贵的诱惑,最终沦为历史的罪人。

  然而(转入论题),事物不行一概而论,不行以事物的一般纪律抹杀事物的特殊性存在。

  【例12】

  诚然,正是由于有了人类之间曼妙的情感,全社会乃至全世界才不至于陷入一种盲目的、机械性的单调之中就如同影戏《摩登时代》和《都市之光》中描绘的那样,人的言行似乎在工业革命的浪潮中变得毫无生气,如同机械人一般。缺乏情感的社会是僵硬的,是脆弱的。然而这并不意味着仅仅凭借情感就可以主导全世界,就可以来评判事物认知的正误深浅这还需要客观的评价尺度,诸如执法、规则等等而这些则又需要认知与进一步的探索。否则,理性的天平就难以使得整个世界在一种相对稳定的状态之下继续生长。

  3、理性虽然在认识事物中不行缺少,但我们能因此完全排除了情感因素吗?难道情感在认知历程中永远起着反面的作用吗?

  其它如:诚然、虽然、毋庸置疑

  (二)主论先行,后堵偏漏。

  虽然 ; ……不是……而是;然而,凡事都有度,矫枉过正

  1、虽然,在历史上尽管也有“近墨而不黑”、昭著史册的人物,如出污泥而不染的屈原、陶渊明;执法惩恶,廉洁自律的包拯、海瑞;屡触权贵洁身自好的郑板桥、刘镛;但究竟凤毛麟角,为数不多。这些事物特殊现象怎能掩盖外因能促进事物量变向质变转化的一般纪律呢。怎能忽视“白沙在涅,与之俱黑;蓬生麻中,不扶自直”、“近朱者赤,近墨者黑”的哲理名言呢?

  2、虽然,不要轻易说“不”,并不是不能说“不”。如果你面对一潭死水的生活,波涛不起,生命的冲劲早已缺席,人生的斗志也了无踪影,你应该对这样的生存现状勇敢地说“不”。1999年,高燃以一其中专结业生的身份只身来到广州打工,又毅然抛弃月薪5000多元稳定事情,多方联系进入一家高考补习班,次年以优异的结果考入清华大学,厥后开办市值上亿元的MYSEE公司。央视记者李小萌采访他,他说,我不想过那种一眼就可以望到头的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存状态说“不”,高燃逾越了自己,他乐成了。

  3、我们不要轻易说“不”,并不是去做一个逆来顺受毫无原则的人,面对迷恋的陷阱和惰性的挑衅,我们要勇敢地说“不”;面对厄运的攻击、失败的考验和种种执著人生的坚守,我们不要轻易说“不”。改变能改变的,接受不能改变的,坚守早就认定了的。人生的历程是一个逾越自己的历程,人生的历程也是一个坚守的历程。

  议论文中的过渡衔接没有牢固的花样或词句,可有常用的要领。

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