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高考作文素材:关于家风_2000字

2016-09-13 17:00:21

  家风,顾名思义,是一个家庭的民风、习俗,是一个家庭代代相传的规则,是每一个家庭成员从小到多数需遵循的祖训,是能够影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统民俗。追溯历史,不管各人小户,大多十分重视家族成员对这些规则的遵守和执行。从《颜氏家训》到《曾国藩家信》,中国古代果真出书的“家训”在百种以上,“重德修身”是各家家训的焦点内容。

  素材一:家风助我生长

  我家的家风是“孝”,孝敬怙恃,尊敬师长。怙恃一直申饬我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才气让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠基坚实的基础,踏出坚定的法式,成为国家的栋梁之才!

  家风也可以代表一个国家的民风,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。它要靠人民地努力,遵纪守法,互帮相助,一个国家的繁荣兴盛,不仅仅是物资上的富厚。在我看来,更重要的是它的民风,一个国家、一个朝代的民风决定了它的衰与胜,只有社会民风好的国家,才气国富民强,才真正算得上是一个强国。

  一天晚上,我去同学们家玩,妈妈和我约定的时间是七点半回家,要尊重别人家的休息时间。我和同学在电脑上玩CS枪战,心里也一直惦念着和妈妈的约定时间。另有五分钟到七点半了,我赶忙和宁琛说再见,冲下楼回家了。妈妈一开门,就给我一个大大的拥抱,夸奖我守时。这一次,妈妈不光给了我一个吻,还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了!

  孩子是家庭的希望,家庭是社会的细胞。为人怙恃有义务、有责任把家庭料理好、把孩子教育好。尽管使孩子具有高尚品质的责任未必完全在怙恃身上,但为人怙恃在心甘情愿当“牛”做“马”的同时,树立良好的家风,用好家风培养好孩子,责无旁贷。如果因为家风欠好而使自己的孩子不象“爱德华”而象“珠克”,不仅会让怙恃伤心失望,对社会也将贻害无穷。

  “堂前教子,枕边教妻”,把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感,成为人们内心情感最柔软的一部门。正因为此,家庭容易成为人性弱点的避风港,原则易在亲情面前变通,底线易在亲情面前突破。对眷属子女治理不严,经常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯串于家庭生活之中,经常向家人宣传政策规则,资助他们划清是非、美丑、荣辱的界限,对枕边风善而从,恶而弃;对子女的不正当要求,要坚决予以拒绝。同时,“身教重于言教”,要求子女家庭和气,自己首先要情感专一;要求家人洁身自好,自己首先要远离低级趣味。只有这样,才气把家庭打造成一个追求进步的家庭,一个经得起风浪考验的家庭,一个和谐幸福的家庭。

  希望家家户户都能够形成一个良好的家风,让家风资助我们学会做人的原理,在社会中形成良好的民风!

  素材二:好家风伴我生长

  新年里,我认识了一个新词——“家风”。

  最近,我在电视节目里看到了一个有趣的话题:家风是什么?让我也想认识自己家的家风是什么?

  看到新闻上被采访的叔叔阿姨们说:“家风是一个家的全貌,家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。”通过寓目这个节目,让我知道了什么是家风,也认识了不少优良的家风。家风就是做善事,不求回报;家风就是为人老实,不干坏事;家风就是小小举动创美德;家风就是常做好事,无怨无悔;家风就是心中有家,心中有国。

  现在,我与各人聊聊我自己家的好家风:“做事勤勤恳恳,任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌。”

  首先,在勤勤恳恳方面,我的外公是一个好例子。我的外公是一个农民,他不管起风下雨都要去田地里种菜收割,他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着,在待人有礼貌方面,我跟爷爷学。爷爷是做生意人,每次与同事打电话时总会叫上几声“你好”,新年里爷爷打电话时总会送几句新年祝福语。另有,在阳光心态方面,爸爸是我的模范。虽然,爸爸事情繁忙,但是不管事情再忙,爸爸也不会没精打彩,总会积极面对。

  家风就是一个家族的面貌,我要好好牢记尊长告诉我的好家风。

  素材三:家风助我生长

  传统中国重家风。家风琳琳琅琅,归纳综合起来,不外乎家国天下、耕读传家、积品德善、仁孝清廉等几个要害词。扬州个园有两副楹联:“传家无别法,非耕即读;裕后有良图,唯俭与勤”、“几百年人家无非积善,第一等好事只是念书”,就体现了这一点。家风影响了一代又一代人,近年来却很少被提起。在种种“神回覆”中,虽有挖苦,但也见其式微。

  有人讲,现在谈家风,并没有多大意义。言下之意是,家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,可社会现实经常是“老实人亏损”。有声音称,当下社会除却乐成别无信仰,而且为了乐成可以抛弃一切。这样的社会配景下,做一个出淤泥而不染的莲太累了,甚至难有出头之日。但必须看到,这会引起一系列社会问题,这种状况不会延续只会削弱。而且,我们处在同一条船上,谁也不能独善其身,谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任,是存在的理由,也是活得更好的保证。

  有人讲,家风向来是大户人家事,与一般黎民关系不大。这是一种误解,文人重家风,但家风并不只是文人事。许多人家,虽然没有专门家训,但也在潜移默化中,形成了自己的家风,由此也组成了特色的家教文化。

  有人讲,现在家族意识不停消减,此时谈家风不适时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势,但再小也有家庭,也有家风存在的意义。这些年来,有关富而不贵,以及“富不外三代”的话题,为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财,而贵是指素质、教养。怙恃是孩子第一任老师,家庭是孩子第一课堂,一小我私家的生长有没有受到好的家风熏陶,是完全纷歧样的。有什么样的家风,往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说,家风的优劣甚至影响和决定人的一生。

  有人讲,现在更应该讲政风社风,而不能退而求次家风。“以优良党风政风发动社风民风”——“四风”很重要,休戚相关、相互影响,还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩各人风的重要性,“家风正,则子女正,则源头正,则国正”可能有些绝对。但换一个角度看,从家风开始,推动党风政风、社风民风改善,这在偏向和战略上却是正确的。有用的工具最重要的是拾起来,最腻味的是先争论大用小用,最怕的是在争论中不用。

  别让家风也成为“一阵风”,徒留下“古风不再”的感伤,今天有须要重提家风。家风的形成,无关贫富,无关文化,只关品德。家风是潜移默化发挥的,作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了,有利于修养好的党风、政风与社风、民风。

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